سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

العودة   ملتقى مونمس ® > القسم الإسلامي > منتدى العلوم الدينية و الدروس الفقهية > منتدى الأحاديث النبوية

!~ آخـر 10 مواضيع ~!
إضغط على شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
من 5 عدد المصوتين: 0
انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-31-2009, 05:37 PM
الصورة الرمزية monms
الإدارة
 
شكراً: 1,086
تم شكره 8,225 مرة في 1,627 مشاركة

monms عضوية شعلة المنتدىmonms عضوية شعلة المنتدىmonms عضوية شعلة المنتدىmonms عضوية شعلة المنتدىmonms عضوية شعلة المنتدىmonms عضوية شعلة المنتدىmonms عضوية شعلة المنتدى









افتراضي حديث في فضل الصوم " الصيام جنّة فلا يرفث ...." رواه البخاري

 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:::: حديث في فضل الصوم ::::

عن أبى هريرة رضى الله عنه تعالى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

[الصيام جنة فلا يرفث ، ولا يجهل ، إن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل: إنى صائم مرتين
،والذى نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك . يترك

طعامه وشرابه وشهوته من أجلى،الصيام لى وأنا أجزى به، والحسنة بعشر أمثالها.]

حديث صحيح،رواه البخارى فى الجامع الصحيح


-:مواضيع أخرى تفيدك:-

Share

التوقيع :

سبحان الله وبحمده .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
منشغل جداً, ربي المعين~
"وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم؟"
رد مع اقتباس
6 أعضاء قالوا شكراً لـ monms على المشاركة المفيدة:
قديم 10-31-2009, 05:48 PM   رقم المشاركة : 2
monms
الإدارة






 

الحالة
monms غير متواجد حالياً

 
monms عضوية شعلة المنتدىmonms عضوية شعلة المنتدىmonms عضوية شعلة المنتدىmonms عضوية شعلة المنتدىmonms عضوية شعلة المنتدىmonms عضوية شعلة المنتدىmonms عضوية شعلة المنتدى

شكراً: 1,086
تم شكره 8,225 مرة في 1,627 مشاركة

 
افتراضي

نبذة عن راوى الحديث:

هو عبدالله بن صخر الدوسى ،وقيل عبدالرحمن،
سماه الرسول صلى الله عليه وسلم بأبى هريرة حينما رآه يحمل هرة فى كمه،
من أكثر رواة الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم ،وشهد جميع الغزوات مع الرسول عليه الصلاة والسلام.

شرح الحديث:

(الصيام جنة) بضم الجيم وتشديد النون أى وقاية وسترة من المعاصى؛لأنه يكسر الشهوة ويضعفها،وقيل من النار لأنه إمساك عن الشهوات والنار محفوفة بالشهوات ،وعند الترمزى وسعيد بن منصور : جنة من النار ولأحمد من حديث أبى عبيدة بن الجراح الصيام جنة مالم يخرقها وزاد الدارمى بالغيبة فلما كف الصائم نفسه عن المعاصى فى الدنيا كان سترا له من النار فكفت عنه فى الآخرة.

(فلا يرفث) أى لايفحش فى الكلام.

(ولا يجهل) أى لايفعل فعل الجهال كالصياح والسخرية أو يسفه على أحد.
وعن سعيد ابن منصور فلا يرفث ولا يجادل وهذا ممنوع فى الجملة لكنه يتأكد بالصوم.

(وإن امرؤ قاتله أو شاتمه) قال عياض: قاتله أى دافعه ونازعه فيكون بمعنى شاتمه ولاعنه وقد جاء القتل بمعنى اللعن، وفى رواية فإن سابه أحد أو ماراه يعنى جادله.

(فليقل) له بلسانه إن أمن الرياء ، او بقلبه ،أو بهما معا وهو أولى.
وقيل إن كان رمضان فليقل بلسانه وإن كان غيره فليقل فى نفسه.


(إنى صائم مرتين) فإنه إذا قال ذلك أمكن ان يكف نفسه عنه إلا دفعه بالأخف.

(و) الله(الذى نفسى بيده لخلوف فم الصائم)أى تغير رائحة فم الصائم لخلاء معدته من الطعام .

(أطيب عند الله من ريح المسك) أى فى الآخرة .
وروى أبو الشيخ بإسناد فيه ضعف عن أنس مرفوعا يخرج الصائمون من قبورهم بريح أفواههم أطيب عند الله من ريح المسك. والمعنى أنه تعالى يخرجهم فى الآخرة حين تكون نكهتهم أطيب من ريح المسك ،أو أن صاحب الخلوف ينال من الثواب ما هو أفضل من ثواب المسك المطلوب استعماله فى يوم الجمعه مثلا من ثواب استعمال المسك ذى الريح ,وقيل إن ذلك فى الدنيا لحديث جابر مرفوعا ،وأما الثانية فإن خلوف أفواههم حين يمسون أطيب عند الله من ريح المسك.
واستشكل هذا-اى اختلف فيه- : من جهة أن الله تعالى منزه عن استطابه الروائح الطيبة واستقذار الروائح الخبيثة فإن ذلك من صفات الحيوان .
وأجيب: بأنه مجاز واستعارة لأنه جرت عادتنا بتقريب الروائح الطيبة فاستعير ذلك لتقريبه من الله تعالى . وقال ابن بطال أى أزكى عند الله لأنه هو تعالى لا يوصف بالشم قال ابن المنير لكنه يوصف بأنه عالم بهذا النوع من الإدراك وكذلك بقية المدركات المحسوسات يعلمها الله تعالى على ماهى لأنه خالقها قال تعالى(ألا يعلم من خلق)


يقول الله تعالى (يترك) أى الصائم.

(طعامه وشرابه وشهوته) أى شهوة الجماع لعطفها على الطعام والشراب ،ويدل لذلك حديث ابن خزيمة ويدع زوجته من أجلى ،وأصرح منه رواية من الطعام والشراب والجماع ،ويحتمل أنه من عطف العام على الخاص.

(من أجلى، الصيام لى) أى من بين سائر الاعمال أى ليس للصائم فيه حظ أو لم يتعبد به أحد غيرى أو هو سر بينى وبين عبدى يفعله خالصا لوجهى أو أن صفة الصمدانية وهى التنزه عن الغذاء والصوم فيه نوع يوافقها لأن الصائم لا يأكل ولا يشرب فتخلق باسم الصمد .

(وأنا أجزى) بفتح الهمزة أى صاحبه.

(به) وقد علم أن الكريم إذا تولى الإعطاء بنفسه كان فى ذلك إشارة إلى عظم ذلك العطاء وتفخيمه مضاعفة ففيه الجزاء من غير عدد ولا حساب . وقال بعضهم معناه الصوم لى لا لك أى أنا لا ينبغى أن أطعم وأشرب وإذا كان بهذه المثابة وكان دخولك فيه كونى شرعته لك فأنا أجزى به كأن يقول أنا جزاؤه لأن صفة التنزيه عن الطعام والشراب تطلبنى وقد تلبست بها وليست لك لكنك اتصفت بها فى حال صومك فهى تدخلك على فإن الصبر حبس النفس وقد حبستها بأمرى عما تعطيه حقيقتها من الطعام والشراب فلهذا قال : للصائم فرحتان فرحة عند فطره وتلك الفرحه لروحه الحيوانى وفرحة عند لقاء ربه وتلك الفرحة لنفسه الناطقة الربانية فأورثه الصوم لقاء الله وهى المشاهدة .

(والحسنة) أى من سائر الأعمال .

(بعشر أمثالها) زاد فى رواية الموطأ إلى سبعمائة ضعف.
واتفق على أن المراد بالصيام هنا السالم من مصاحبة المعاصى له وإلا فليس له هذه المزية بل ينقص ثوابه وإن خرج به عن عهدة طلب الشارع .
وحديث الغيبة تفطر الصائم قاله فى الإحياء قال العراقى ضعيف بل قال أبو حاتم كذب وقول السبكى إنه يأثم بذلك ويمنع ثوابه إجماعا فيه نظر لمشقة الاحتراز ،نعم إن أكثر منها توجهت تلك المقابلة ،ومعلوم أن الغيبة تباح فى مواضع كالتظلم والاستفتاء فلا تنقص حينئذ ثواب الصوم .
وأدنى درجات الصوم الاقتصار على الكف عن المفطرات ، وأوسطها أن يضم إليه كف الجوارح عن الجرائم ، وأعلاها أن يضم اليها كف القلب عن الوساوس.

رد مع اقتباس
4 أعضاء قالوا شكراً لـ monms على المشاركة المفيدة:
قديم 10-31-2009, 07:47 PM   رقم المشاركة : 3
o.b.r
مشرف سابق






 

الحالة
o.b.r غير متواجد حالياً

 
o.b.r عضوية تخطو طريقها

شكراً: 109
تم شكره 212 مرة في 103 مشاركة

 
افتراضي

السلام عليكم
مواضيعك دائما رائعة
والتفسير اروع
جزيت كل الخير
الله يجعل مثواك الجنة
الله لا يحرمنا من جديدك
في أمان الله

رد مع اقتباس
قديم 11-03-2009, 05:40 PM   رقم المشاركة : 4
أبو رويم
مشرف سابق






 

الحالة
أبو رويم غير متواجد حالياً

 
أبو رويم عضوية تخطو طريقها

شكراً: 2
تم شكره 59 مرة في 30 مشاركة

 
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزيت خيرا أخى على الحديث وعلى شرحه وننتظر منك المزيد

آخر تعديل أبو رويم يوم 11-03-2009 في 05:46 PM.

رد مع اقتباس
قديم 11-19-2009, 02:33 PM   رقم المشاركة : 5
NAF
مراقب عام سابق






 

الحالة
NAF غير متواجد حالياً

 
NAF عضوية تخطو طريقها

شكراً: 11
تم شكره 382 مرة في 93 مشاركة

 
افتراضي

الف شكر لك ياااااااامبدع يامنير

رد مع اقتباس
قديم 05-22-2010, 02:48 PM   رقم المشاركة : 6
NARUTO-10
عضو موقوف






 

الحالة
NARUTO-10 غير متواجد حالياً

 
NARUTO-10 عضوية تخطو طريقها

شكراً: 0
تم شكره 4,294,967,295 مرة في 0 مشاركة

 
افتراضي رد: حديث في فضل الصوم " الصيام جنّة فلا يرفث ...." رواه البخاري

جزاك الله الف خير

سي يؤ

رد مع اقتباس
قديم 05-22-2010, 02:48 PM   رقم المشاركة : 7
NARUTO-10
عضو موقوف






 

الحالة
NARUTO-10 غير متواجد حالياً

 
NARUTO-10 عضوية تخطو طريقها

شكراً: 0
تم شكره 4,294,967,295 مرة في 0 مشاركة

 
افتراضي رد: حديث في فضل الصوم " الصيام جنّة فلا يرفث ...." رواه البخاري

جزاك الله الف خير

سي يؤ

رد مع اقتباس
قديم 10-29-2010, 12:01 PM   رقم المشاركة : 8
PRINCE LIVE
عضو متألق






 

الحالة
PRINCE LIVE غير متواجد حالياً

 
PRINCE LIVE عضوية لديها صيت بسيطPRINCE LIVE عضوية لديها صيت بسيطPRINCE LIVE عضوية لديها صيت بسيط

شكراً: 345
تم شكره 466 مرة في 107 مشاركة

 
افتراضي رد: حديث في فضل الصوم " الصيام جنّة فلا يرفث ...." رواه البخاري

مشكووور يا أخي العزيز منير ..
على الموضوع الرااائعة ..

بارك الله فيك ..
وجعل ذلك في ميزان حسناتك ..
واصل تميزك ..

في أمان الله

رد مع اقتباس
قديم 12-05-2010, 12:53 PM   رقم المشاركة : 9
Gear Second
عضو متألق






 

الحالة
Gear Second غير متواجد حالياً

 
Gear Second عضوية تخطو طريقها

شكراً: 8
تم شكره 4,294,967,263 مرة في 16 مشاركة

 
افتراضي رد: حديث في فضل الصوم " الصيام جنّة فلا يرفث ...." رواه البخاري

جزاك الله خير اخوي على الموضوع
جعله الله في ميزان حسناتك
تقبل مروري

رد مع اقتباس
قديم 12-20-2010, 09:17 PM   رقم المشاركة : 10
شمس الرسالة
مشرف القسم الإسلامي





 

الحالة
شمس الرسالة غير متواجد حالياً

 
شمس الرسالة عضوية شعلة المنتدىشمس الرسالة عضوية شعلة المنتدىشمس الرسالة عضوية شعلة المنتدىشمس الرسالة عضوية شعلة المنتدىشمس الرسالة عضوية شعلة المنتدىشمس الرسالة عضوية شعلة المنتدى

شكراً: 4,435
تم شكره 3,464 مرة في 795 مشاركة

 
افتراضي رد: حديث في فضل الصوم " الصيام جنّة فلا يرفث ...." رواه البخاري

شكرا

وحزاك الله خيرا

ودي واحترامي

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
", ....", البخاري, الصيام, الصوم, حديث, يرفث, جنّة, رواه

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 09:53 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لموقع مونمس / " يمنع منعاً باتا المواضيع السيئة المخالفة للشريعة الإسلامية" التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما رأي الكاتب نفسه
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0